Лет десять назад понятия «толерантность» в России не существовало,
само это слово многие слышали впервые. Сегодня его освоили даже
нацисты, на форумах их «полян»-сайтов самое страшное обвинение: «Ты
толераст!». Специально коверкая слово так, чтобы по звучанию оно
рождало аналогию со словом, вошедшим в «словарь русского мата», они
имеют своеобразное представление о самом понятии. Толерантность в их
понимании - цитирую: «В тебя плюнули, а ты - терпи!!! Из нас хотят
сделать нацию терпил!».
Но все-таки нацисты - категория
специфическая, а представление о толерантности как об абсолютном
аналоге терпимости до сих пор очень живуче и в среде более развитой.
-
Это суженное и неадекватное понимание. Толерантность - это право
каждого быть иным, святое право человека оставаться самим собой, быть
непохожим, это - цивилизационная норма жизни, - сказал, открывая
семинар «Толерантность, поддержка культурного и этнического
разнообразия в современном российском обществе», психолог Александр
Асмолов, директор Федерального института развития образования (ФИРО).
Совместно с коллегами из разных научных институтов он долгие годы
разрабатывал идеологию толерантности. И сегодня уже наработан
уникальный методологический опыт. Этот опыт, рекомендации
профессионалов как никогда остро востребованы. С одной стороны, это
просто жизненная необходимость, потому что:
- Появилась
социальная норма, разрешающая насилие; общество санкционирует
использование бесчеловечных приемов в разрешении многочисленных
проблем. Если норма цивилизации - толерантность, не станет реальностью,
страна столкнется с очень тяжелыми проблемами, - сказал Александр
Асмолов и уточнил: - Толерантность - это баланс интересов и в
экономике, и в политике. Это основа возможности диалога и согласия
разных мировоззрений и культур. Вне контекста системы координат
толерантности невозможно образование...
С другой стороны,
учителям в школах просто катастрофически не хватает собственных знаний
о предмете, материя тонкая, прийти с ней к детям без подготовки не
так-то просто. Некомпетентность рождает просто трагикомические ситуации
-
Знаете, с чего начался урок толерантности в одной из школ? Со слов
учителя: «Дети, поднимите руки все, кто нерусские», - рассказал Асмолов.
Не
знаю, спасли бы конкретно этого учителя тренинги толерантности, о
которых рассказала здесь же на семинаре доктор психологии, профессор
Галина Солдатова (подробно о тренингах толерантности «Новая»
рассказывала в публикации «Связать и развязать», №88 от 14 августа
2009). Но известно, что сегодня cпрос (прежде всего в учительской
среде) на книги, учебники, пособия, рассказывающие о таких тренингах, -
колоссальный. Это - дефицит. Исследование, о котором рассказала в
коротком сообщении доктор психологии, профессор Ольга Карабанова, было
посвящено теме баланса между установкой на гражданскую идентичность и
толерантностью - вопросы, на которые ежедневно затрудняются дать ответы
те же самые учителя... Странная ситуация: есть спрос и есть
предложение, но нет реализации...
Директор Центра социологии
образования РАО, доктор психологических наук, профессор, академик РАО
Владимир Собкин какое-то время работал со слабослышащими подростками и
обратил внимание на такую закономерность: те, кто позитивно переживал
собственный недуг, относился толерантно ко всем - к слепым, к бомжам, к
мигрантам. Те, кто такую же проблему переживал трагически, были крайне
агрессивны к «дискриминируемым значительной частью общества группам».
-
Толерантными могут быть только сильные люди, - сказал Собкин, -
человек, не теряя себя, готов к позитивному диалогу, готов понимать и
принимать. Это самостоянье, самость.
Для того чтобы
самоутвердиться, человеку не надо никого унижать, это - толерантность.
Можно ли сконструировать такие социальные нормы в обществе, или с этим
человек все-таки рождается, ему это либо дано, либо нет.
-
Ученые от педагогики - это люди, расплетающие канат образования на
отдельные какие-то ниточки, а потом удивляющиеся: почему одна эта
ниточка обрывается, когда за нее пытаются вытягивать образование? -
сказал заместитель министра образования и науки РФ Исаак Калина. Сообщу
на всякий случай, что сам-то он тоже ученый от педагогики - кандидат
педагогических наук.
- Не мною сказана фраза о том, что как
только общество обнаруживает недостаток какого то качества, тут же
немедленно оно пытается его создать в виде отдельного предмета в школе,
- продолжил свое выступление замминистра. - Слушая вас, я только что
понял, что как учитель математики я, оказывается, всю жизнь в своих
учениках формировал толерантность! Я просто преподавал нормальное, не
утилитарное понимание математики. Ведь это единственный предмет в
школе, который не заставляет человека что-то принимать на веру, а все
время говорит: давай докажем. Это ли не формирование толерантности?
Одну
и ту же задачу или теорему, говорит математика, можно доказать большим
количеством разных способов - это ли не толерантное отношение к тому,
кто доказал то же самое другим способом? Говорится в математике, что на
основе неполной индукции получаются ошибочные выводы. Нельзя на частных
примерах делать обобщения. Это ли не формирование толерантности?
...Геометрия утверждает, что противоположности не уничтожают друг
друга, а дополняют до целого. Два луча, выходящие из одной точки в
разные стороны, образуют одну прямую...
...Примеров было еще
несколько, я лично «сломалась», когда пошли задачи на построение.
Заместитель министра образования и науки явно испытывал толерантность
специалистов по толерантности. Периодически он обводил всех испытующим
взглядом и заходил в своей критике еще дальше:
- И в геометрии
сказано, что если мы возьмем разные примеры аксиом, то мы придем к
совершенно разным геометриям. И прежде чем мы начинаем какую-либо
дискуссию, очень хорошо бы понять: а мы вообще в одной системе аксиом
собираемся это обсуждать или каждый в своей? Но если последнее, тогда
что же удивляться, что у нас разные получаются теоремы и разные
следствия?
Поэтому я больше всего опасаюсь дискретности*,
наверное, для научных исследований это супернеобходимо. Но когда ровно
с той же дискретностью, каждый со своим солнцем приходит к детям, при
этом даже не пытаясь договориться между собой о взаимодействии, - из
каната расплетаются ниточки...
Напоследок Исаак Иосифович дал собравшимся совет:
-
Если вы навсегда в своей речи замените слово «проблема» словом
«задача», вы измените и свое отношение к жизни, и отношение жизни к
вам. Поэтому есть смысл рассматривать любую проблему как задачу, -
сказал психологам математик и поблагодарил за то, что выслушали: - Я
думал, всей вашей толерантности не хватит на одного меня...
-
Видимо, в зале присутствующие не чувствуют себя дефектными и поэтому
толерантно относятся к критике формирования толерантности, - ответил
психолог Асмолов математику Калине.
А я вот думаю: учитель,
решившийся проводить урок толерантности с просьбы к «нерусским» поднять
руки, - это проблема нашего образования или задача? Гнать его надо из
школы или развивать, помогать, объяснять? Учить учителя тому, чтобы он
не учил, не понимая?
*Дискретность (от лат. discretus - разделенный, прерывистый) - свойство, противопоставляемое непрерывности.
http://newsland.ru/News/Detail/id/417996/
|
