Бить или не бить жен в воспитательных целях?

Православные священнослужители и люди светские рассуждают о наказании женщин.

"Муж наказывает меня раз в неделю ремнем, я не против такого наказания, после него я становлюсь сдержанней и смиренней. Но не является ли это грехом?" - поделилась наболевшим некая девушка Елена на одном из православных сайтов в разделе "Вопрос священнику". Священник, протоиерей Андрей Ефанов, ответил сдержанно: "Если в вашей семье принят такой род воспитания, я не вижу в этом ничего плохого, главное, чтобы наказание было с любовью. Но, конечно, такой род отношений в семье должен быть основан на взаимном согласии". И то верно. Если супругам нравится проводить время таким образом, то почему бы и нет? В браке, как говорится, все свято, если по любви.

Однако бдительные граждане тут же узрели и вопрос женщины, и ответ священника - шум поднялся в интернете невообразимый. "Ремнем? - кричали одни. - Может, лучше сразу оглоблей, а, батюшка? Чему вы паству учите?" Другие призывали к миру: "Ну, а что такого? Дама ведь не против подобных игр!" Дошло до того, что эту историю вынуждены были прокомментировать и другие священнослужители. Настоятель храма Святых апостолов Петра и Павла в Шувалове, протоиерей Николай Головкин, заявил в интервью православному информационному агентству "Русская линия", что физическое наказание мужем жены недопустимо. "Зато другие воспитательные меры по отношению к жене муж вполне может применять, ведь он глава семьи. Например, он может ограничивать ее в каких-то желаниях, которые находит вредными". Духовник Санкт-Петербургского православного центра молодежи преподобных Кирилла и Марии Радонежских пояснил: "Наказывать - это значит давать наказ, учить ее, как она должна правильно себя вести, как должна поступать в тех или иных случаях, то есть наставлять ее... Муж должен терпеливо учить свою жену".

В общем, интернет-сообщество поняло, что современные церковные мужи в целом осуждают физическое насилие, однако против насилия морального не возражают. Более того, поощряют ситуацию, когда один взрослый человек учит и воспитывает другого взрослого человека. Муж, по мнению православной церкви, имеет право указывать своей супруге, чем ей заниматься, с кем общаться, что любить и что ненавидеть. Мужчина даже должен ограничивать женщину в том, что лично ему кажется вредным. Ибо сама она, понятное дело, не разберется, как ей жить.

Понравится ли такая позиция Елене и прочим верующим, которые пытаются достичь максимальной смиренности при помощи ремня или словесных методов воспитания? Надеюсь, да. Довольны ли персонажи светские, которые на форумах за время этой дискуссии настрочили тысячи возмущенных комментариев? Подозреваю, что нет. Радует лишь то, что ни одни, ни другие не могут - и, надеюсь, не смогут никогда! - заставить кого-либо в России жить по своим правилам. А протоиерей Ефанов, получается, с самого начала был абсолютно прав, когда говорил, что все должно быть основано на взаимном согласии. И пока ни в дом Елены, ни в мой дом никто не лезет с проверками, можно оставаться вполне сдержанными.

http://newsland.ru/News/Detail/id/419742/

Семейные пары бывают разные: одни живут в законном браке, другие предпочитают гражданский (или, выражаясь канцелярским языком, сожительствуют). Есть ли принципиальная разница между теми и другими? Об этом мы спросили у них самих.

Хранители колец Олег Григоренко, 27 лет, редактор; Оксана Грибкова, 23 года, журналист. Вместе 6 лет, женаты 2 года.

Олег: Почему мы стали жить вместе? Окончив университет, я не захотел больше жить с мамой, а жить одному совсем неинтересно. Мне хотелось самостоятельности, чтобы рядом был близкий человек. Ксюшка иногородняя, и однажды обстоятельства сложились так, что ей просто стало негде жить — вот тогда мое предложение жить вместе оказалось кстати! К тому времени мы встречались уже год. И начали жить вместе. Она поначалу боялась постоянных, серьезных отношений, говорила, что через 3 месяца разбежимся. Но я был хитрее: я не спорил и ничего не боялся…

Сейчас я уже вообще не чувствую принципиальной разницы между гражданским и официальным браком — ни в отношениях, ни в домашнем хозяйстве почти ничего не изменилось. Разница между браком гражданским и официальным — чисто юридическая. И если два человека просто живут вместе, и им хорошо — в это нет ничего аморального. Потому что аморально только то, что приносит кому-то вред.

Людям будет хорошо вместе, если они готовы принимать друг друга такими, какие они есть, а это не имеет никакого отношения к их статусу в обществе. То есть если меня раздражают разбросанные по квартире вещи, а ее то, что я часами валяюсь с книгой в ванной — тут дело уже не в штампе в паспорте, а в том, насколько люди терпимы друг к другу.

Существует миф о том, что гражданский брак позволяет притереться друг к другу. Я не согласен совсем с такой точкой зрения — либо ты вместе с человеком, либо нет. И тут нет никаких промежуточных вариантов.

Виталий Шипилов, 47 лет, водитель; Ирина Шипилова, 44 года, инженер-технолог. Вместе 28 лет, женаты 25 лет.

Ирина: Сначала мы встречались около года, потом расстались на год. Потом снова встречались год и расставались на полгода. Встретившись еще раз — совсем случайно — снова решили быть вместе. Встречались год и решили подать заявление. Подавали два раза: в первый раз я передумала, так как не захотела терять своей свободы и поклонников и сказала, что не пойду замуж, что не готова. Это было в июне, а свадьба — в ноябре, то есть, полгода я отвоевала. И только после свадьбы осознала, что теперь рядом со мной родной человек, для которого я отныне живу.

В принципе, я отрицательно отношусь к гражданскому браку как к постоянной форме отношений. Приходит время, когда людям, которые живут вместе, ведут совместное хозяйство, рожают детей, становится необходимым узаконить свои отношения. Для детей важно, женаты ли их мама и папа, полная ли семья. К тому же, когда пара состоит в гражданском браке, то обязательно кто-то один приходит на чужую территорию — и на каких правах?

Кирилл Панфилов, 28 лет, веб-дизайнер; Ирина Панфилова, 26 лет, редактор. Вместе 3 года, женаты 10 месяцев.

Кирилл: Изначально для меня не было принципиально, есть штамп в паспорте или нет. Главное — я люблю свою женщину. К свадебным обрядам тоже довольно равнодушно отношусь, но жена захотела, и мы сыграли симпатичную свадьбу. После свадьбы отношения изменились: появилось умиротворение, спокойствие, стабильность. Мне нравится носить кольцо и быть мужем, тем более что знакомые девчонки жены завидуют ей по-хорошему…
Впрочем, у гражданского брака тоже есть свои преимущества: можно «протестировать» крепость и глубину своих чувств, пожив вместе. Не получилось — разбежаться без лишних формальностей. Если оба человека спокойно относятся к формальностям и доверяют друг другу, регистрацию брака вполне можно отложить до беременности.

Дмитрий Самотой, 23 года, инженер; Наталья Самотой, 18 лет, студентка. Вместе 1,5 года, женаты 1 год.

Наталья: В начале наших отношений я могла уйти к мужу в гости и пробыть у него неделю, и родители, ясное дело, считали, что это не очень хорошо. Да я и сама это понимала. Но Дима не спешил делать мне предложение, так что в итоге я перестала обращать внимание на условности, и мы стали жить вместе. А спустя два месяца Дима сделал мне предложение. Может быть, для кого-то штамп в паспорте и имеет значение, но не для нас — в наших отношениях после свадьбы ничего не изменилось. Было две основных причины, по которым мы решили пожениться: родители и венчание. Мы хотели обвенчаться в церкви, а там нам сказали, что без расписки из ЗАГСа это невозможно.

Граждане и гражданки Николай Варава, 28 лет, девелопер; Марина Котова, 24 года, юрист. Вместе 11 лет, в гражданском браке 5 лет.

Николай: Почему мы не зарегистрированы? А зачем? Нам это не надо. По-моему мы и так уже всем доказали, что мы у нас единая судьба. Мы жили в разных городах, проверили себя и временем, и расстоянием. Родители сначала настаивали на свадьбе. Но я уверен, что им больше гульбы на свадьбе хотелось. Без штампа мне свободнее и проще психологически. Я выполняю семейные обязательства, но при этом не чувствую себя обязанным. Забота о семье — это своего рода удовольствие, а не давление некоего семейного долга.
Мы ничем не отличаемся от любой другой женатой пары, кроме одного: у нас раздельный бюджет. Раньше был общий, и это оказалось неудобно. Я так думаю, что мы с удовольствием женимся, если у нас будут дети или понадобится статус семейной пары (например, для ипотеки).

Марина: Гражданский брак — это, в целом, мое желание. Я не терплю повышенного внимания к своей персоне, не люблю закатывать вечеринки и шумно праздновать дни рождения. Традиционная свадьба для меня была бы мучением. Но я понимаю, что с течением времени зарегистрировать отношения все-таки понадобится. И дело тут даже не в юридических аспектах (к примеру, при рождении ребенка), а в психологическом комфорте: положение 30-летней незамужней женщины — какое-то очень щекотливое…

Андрей Кайдашов, 29 лет, менеджер; Дина Чиркова, 28 лет, журналист. Вместе 8 лет, в гражданском браке 8 лет (с перерывом в 1 год на развод).

Дина: Андрей работал, я училась, поэтому времени на свидания было очень мало. Мы поняли, что будем чаще видеться, если будем жить вместе. С родителями друг друга перезнакомились еще в период ухаживаний. Ну, и по традиции перед тем как объединиться, познакомили родителей между собой. О женитьбе впервые подумали где-то на третьем году совместной жизни. В это время я окончила университет, и родители стали настаивать. Но мы не смогли сами для себя ответить на вопрос «зачем?». Решили, что регистрация брака нам понадобится, когда соберемся детей заводить. Пока не собрались, соответственно живем неженатыми. Но я уверена, что 99% всех гражданских браков заканчиваются либо женитьбой, либо расставанием. По крайней мере, у нас есть внутреннее убеждение, что жениться надо.

Сергей Кораблев, 34 года, редактор; Наталья Винограева, 29 лет, работник радио. Вместе 8 лет, в гражданском браке 5 лет.

Сергей: Мне кажется, что свадебные ритуалы — это для морально слабых людей, которым необходим показатель статуса в виде того же штампика в паспорте или обручального кольца. Без этих артефактов они чувствуют себя нехорошо, на них давят идиотские стереотипы: «Мне 35, а я незамужняя — что подружки скажут?»; «Дослужился до директора отдела, а до сих пор не женат — как-то несолидно»; «Моему ребенку нужен отец, а не сожитель», и т.д. На нас с женой стереотипы не давят, нам не нужно чем-то еще дополнительно «закреплять» свои отношения, и мы считаем, что гражданский брак в этом плане как-то — не знаю — честнее, что ли. К тому же если уж мы когда-нибудь соберемся развестись, то строчка в паспорте уж точно не будет нам в этом препятствием.

Единственное, для чего нам теоретически может понадобиться расписаться — это если будут дети. Ну, или если вдруг жене в голову ударит. Захочет — пожалуйста. Исполню любой каприз.

Особый случай. Сергей Князев, 47 лет, директор газовой заправки; Лилия Князева, 45 лет, репетитор. Вместе 21 год, женаты 4 года, в гражданском браке 17 лет.

Лилия: Мы поженились через полгода после того, как начали встречаться: Сергей без моего ведома пришел к моим родителям и сказал «Я прошу руки вашей дочери». Хоть это и было для меня большой неожиданностью, размышляла я недолго и согласилась. И считаю, что это верное решение — ведь если продолжать обычные отношения дольше, то начинаются ссоры, разногласия.

А спустя 3 года нам пришлось развестись, чтобы я смогла прописаться в квартире моей мамы. Так что фактически мы почти всю жизнь прожили в гражданском браке, и за все это время я ни разу не вспомнила, что мы «разведены» — муж каждый день приходит домой, раз в месяц приносит зарплату, у нас серьезные и крепкие отношения. Мы поженились второй раз в прошлом году — только потому, что мужу дали бесплатные путевки на море.

Мнение экспертов

Анна Гурина, практикующий психолог, преподаватель психологии ВГУ, директор института практической психологии «Терра»:

Чем отличается гражданский брак от официального? Во-первых, когда пара регистрирует отношения, это значит, что она признает и официально закрепляет за собой обязанности. Если раньше все заботы о семье были со статусом «хочу так делать», то после брака — «должен так делать». Заключается социальный договор между супругами: я должен заботиться о ней взамен на ее обязанность заботиться обо мне. При этом гражданские пары выполняют точно такие же семейные обязанности — в интервью они сами об этом говорят. Но просто боятся признаться себе (а в том числе и обществу) в этом, пытаясь остаться в социальной роли любовников, друзей или сожителей. Роль жены и мужа — это, на их взгляд, слишком ответственно, страшно.

То есть любая неженатая пара, живущая много лет вместе, — это все-таки семья, которая боится в этом признаться. А почему бы не признаться, если вы все равно несете эту семейную ответственность? Как правило, уже через полтора года отношений становится понятно, вам дальше вместе или врозь. И если вы решили дальше быть семьей, то объявите это «вслух» своей половине и обществу посредством брака! И сразу исчезнет неприятное ощущение неопределенности. Ясность в отношениях придает им силу и мощный заряд к развитию.

Людмила Харитонова, юрист:

Если в гражданском браке родится ребенок, то мужчина не признается отцом автоматически (в отличие от официального брака). Чтобы записать его в качестве отца, потребуется добрая воля. Если вдруг такой не окажется (бывает и такое), то придется доказывать его отцовство через суд — тест на ДНК, показания свидетелей о совместной жизни… Мало приятного. Согласно Семейному кодексу все нажитое в браке признается общим имуществом, а вот в гражданском браке — увы, нет. Придется делить вещи в режиме долевой собственности и доказывать, кто, что и как покупали. В случае внезапной смерти и отсутствия завещания, гражданский супруг не может быть наследником, а пенсия или пособие по утрате кормильца не полагается. Безусловно, есть процедура доказательства гражданского брака (подтверждением являются общие дети, совместный расходный счет, совместное проживание), но все же с точки зрения прагматизма зарегистрировать отношения гораздо проще.

Сергий Царев, священник, преподаватель Воронежской духовной семинарии:

Церковь признает настоящим браком лишь тот союз мужчины и женщины (иные комбинации мы рассматривать не станем), который основан на взаимной ответственности, не ограниченной временем. Муж и жена принадлежат друг другу навсегда; если это не так, то брака нет, а есть сожительство, несовместимое с христианской жизнью. Нельзя вступать в брак, оставляя себе свободу уйти, если что-то не заладится. Если ты не готов к пожизненному браку со своей избранницей, то ты не готов к браку вообще: живи пока один и не вступай в интимные связи — таков христианский подход.

Большинство союзов, заключаемых в наши дни, до настоящих браков не дотягивают, потому что супруги стремятся оставить себе побольше права распоряжаться своей жизнью, а ответственности взять поменьше. Такое «свободное сожительство» не сможет превратить в брак ни штамп в паспорте, ни церковное венчание, к которому приступают многие молодожены, руководствуясь какими угодно, но не христианскими соображениями.

Что же касается незарегистрированного брака, то нежелание портить паспорт печатью чаще всего свидетельствует именно о нежелании и неготовности брать на себя ответственность друг за друга. Поэтому Церковь не признает таких «гражданских браков». Но и государственная регистрация брачного союза важна не сама по себе, а как внешний, легко проверяемый показатель вещей более глубоких. Впрочем, этот показатель не абсолютен, как я уже заметил.

Цифра:

ВЦИОМ выяснил, что россияне женятся для того, чтобы:всегда быть с близким человеком (57%);для рождения детей (40%);дети впоследствии могли обеспечить их старость (24%);для секса (7%). Реплика от редакции:

8 июля в стране празднуют Всероссийский день супружеской любви и семейного счастья, а иначе — день святых Петра и Февроньи. По преданию муромский князь Петр заболел после битвы со змеем, а вылечила его простая деревенская девушка Феврония. Очарованный князь взял ее в жены (несмотря на мнение бояр, которые противились неравному браку), и именно про них впервые сказали: «Жили долго и счастливо и умерли в один день», потому что так все и было.

Мы считаем, что изначально все семейные пары лучшего города имеют равные шансы стать хоть немножечко похожими на героев этой истории, прожив со своей второй половиной всю жизнь в любви и согласии. И в этой ситуации наличие или отсутствие штампа в паспорте не играет решающей роли.

Вы согласны?

http://newsland.ru/News/Detail/id/338891/

История о том, как бизнесмен Байсаров и певица Орбакайте делят сына, вышла за рамки гламурного скандала. Никто, оказывается, не учитывает разные культуры решения семейных конфликтов.

Я люблю ездить к себе на малую родину, в Чечню, в свое родное село Шали. Еще и потому, что, ступив на асфальт аэропорта "Северный" в городе Грозном, я попадаю в другой мир - правильный мир. Мир, в котором правят мужчины.

Конечно, многое уже не то и не так. Войны выкосили ряды самых дерзких, самых независимых воинов и охотников моего племени. В годы разрухи экономика семей зачастую ложилась на плечи женщин, которые и работали, и торговали, кормили родных, стали добытчицами, пока их мужья прятались в задних комнатах, боясь попасть под зачистку. В такой ситуации статус мужчины как главы семейства пошатнулся.

А ныне еще и особенности политического режима в Чеченской Республике, где провозглашено, что может быть только один альфа-самец, и вы знаете его имя, а все остальные при нем становятся условными самками, стыдливо пряча свое мужское достоинство, в прямом и переносном смысле, чтобы не оскорбить вожака и не навлечь на себя неотвратимую кару.

И все же, и все же. По сравнению с большой Россией, где феминизация привела к полному и безраздельному господству женщин в частной жизни, моя Чечня остается миром мужчин.

Мои племянники сидят толпой под навесом отцовского двора, двоюродная сестра с дочерью хлопочут у стола. Один мальчик встает, чтобы взять себе попить. Мальчик постарше строго одергивает его: сиди! Разве у нас в семье нет женщин, чтобы ты сам приносил себе воду?

Мальчик растет в окружении прислуживающих ему женщин как маленький падишах. У меня две сестры, и в детстве я никогда не мыл посуду и не гладил себе рубашки. Лет до десяти я даже не одевался сам. Шнурки на моих ботинках завязывала сестра, пока я сидел с важным видом на стульчике.

Зато с ранних лет я работал по хозяйству вместе с отцом и дядей, который постоянно что-то строил, пилил, прибивал и клепал. А в четырнадцать я самостоятельно устроился на летний сезон в совхоз и принес домой первую зарплату. Потому что мужчина - это тот, кто в ответе за хлеб, лежащий на столе. Подавать его на стол должна женщина, но только мужчина должен сделать так, чтобы было что подавать.

Я подзываю первого попавшегося на улице пацана, вручаю ему деньги и говорю: ну-ка, сгоняй в магазин за лимонадом. Мальчик уносится выполнять поручение и в считаные минуты возвращается с трофеем, довольный и гордый: взрослый мужчина дал ему задание, и он его выполнил! Я иду в сад, рубить разросшиеся деревья. Соседский ребенок едва семи лет увязывается за мной и помогает, как может - таскает ветки в костер. Он с мужчинами, делает мужскую работу! А сестры суетятся на кухне и что-то лопочут - это их, бабские дела. В сторону женщин и кухни мальчик смотрит с выражением покровительства и снисхождения.

Это мужской мир.

Когда к отцу приходили гости, я должен был стоять за открытой дверью все время застолья. На случай, если им что-то понадобится. А заодно слушая, как и о чем говорят взрослые мужчины. Готовясь войти в их мир. Это лучше, чем тереться около юбок матери и сестер.

Мальчик должен драться, работать, воспитывать в себе характер. Придет время, и он примет на свои плечи груз ответственности за семью. Он будет выходить во враждебный мир и грудью встречать его опасности, переносить тяготы, укрывая за своей спиной детей и женщин. Таков его долг. Это бремя мужчины.

Такой мужчина заслуживает почтения. Когда он возвращается с поля мирской битвы домой, домашние выказывают ему уважение и служат ему. Служение мужчине - такова обязанность женщины.

И она никогда не будет брошена, оставлена без покровительства. До замужества ее защищают отец и братья, потом муж берет на себя полную ответственность за ее жизнь, а если семья не сложилась, женщина не уходит в пустоту, она возвращается под опеку взрослых мужчин своей семьи. Поэтому женщине не нужны какие-то свои особенные "права".

По чеченским обычаям женщина не наследует недвижимость. Зачем ей недвижимость? Чтобы она жила одна? Это недопустимо. Одинокая женщина несчастна и к тому же становится источником морального разложения общества.

И, самое главное, женщина не имеет права забирать детей.

Она полностью свободна в своей жизни, если ей разонравился муж, она в любой день может уйти обратно в родительский дом. Но никакого раздела имущества и детей не будет - она возьмет с собой только то, что принесла. Она же не принесла с собой детей, когда выходила замуж? Значит, дети останутся там, где были - с отцом.

Собственно, ради детей ее и брали замуж. Поэтому детей никто не отдаст. Помните, как говорил мудрый кот Матроскин? "Если молоко отдавать, тогда зачем корова?"

Если муж умирает, у вдовы есть выбор. Она может остаться с детьми в семье мужа и жить, как вдовствующая королева. А если она хочет повторно выйти замуж, она может уйти из семьи мужа. Но одна. Дети останутся там, где были.

Таковы обычаи. На первый взгляд они дискриминационны по отношению к женщине. На деле нет. В действительности, напротив, обычай предоставляет женщине преференцию.

Причина в том, что исторически в горском обществе всегда не хватало женщин. УЗИ не было, младенцев женского пола не абортировали, новорожденных девочек не убивали, нет, напротив - очень любили. Но, видимо, их просто рождалось недостаточно. Почему? Это загадка. Но известно, что перед войной и после войны у любого народа рождается больше мальчиков, чем девочек,- сначала для комплектования армии, потом для пополнения убыли. Я не знаю, как демографические механизмы получают сигнал о войнах, но этот феномен многократно описан в литературе. А горские общества вынуждены были вести войну всегда. Поэтому любое время было одновременно временем до войны и временем после войны. И мальчиков природа производила больше, чем девочек.

Невест не хватало. Их сватали и выкрадывали у соседних народов, но было все равно недостаточно для простого воспроизводства нации. Поэтому одинокая женщина с ребенком была для популяции непозволительной роскошью. Если она уже родила ребенка для одной фамилии, но совместная жизнь расстроилась, значит, надо полностью освободить ее для нового замужества!

Так что женщина, напротив, очень ценилась и лишь для того освобождалась от всех тягот, чтобы она могла свободно распоряжаться своей жизнью и использовать новый шанс построить семью. Вы скажете, что ребенок - не тягота, а самый важный и любимый для женщины человек. Да, но и для мужчины тоже. А выкормить и воспитать ребенка в одиночку женщина все равно не смогла бы. Семья мужа справится с этим лучше.

Сейчас многое по-другому. Новое время, другие условия. Женщина может зарабатывать деньги. Женщина может быть одинокой. Может сама воспитать ребенка. Да, может. Но лучше ли это для нее и для ребенка?

И во что превратились мужчины, которые знают, что они, если что, уйдут, бросив ребенка с женщиной? Теперь мужики сами невестятся до самой старости, оставляют детей и создают новые и новые семьи. Такова, наверное, реакция человеческой популяции на новые условия жизни, в которых женихи, а не невесты стали дефицитом. Но это противоестественно.

Недавно я давал интервью одному журналу, меня спросили: почему русские женщины так часто предпочитают выходить замуж за чеченцев, чего им не хватает в русских мужчинах? Я сказал: глупости, ничего такого нет.

Но, может, я не совсем прав. Может, что-то такое есть.

Я вспоминаю многих своих знакомых отцов, русских. Меня всегда удивляла одна особенность в их поведении. Любовь к собственному ребенку у них жестко привязана к отношениям с его матерью. Если с женой все в порядке, то они сумасшедшие влюбленные папаши, заботливые и чуткие. Но случается развод - и ребенок становится как бы чужой.

Меня это шокирует. При чем тут ребенок? Это же твой ребенок! Женщины приходят и уходят, сегодня ты с одной, завтра с другой - бывает. Но дети - на всю жизнь. Твои дети.

Я бы оставлял всех своих детей себе. Если бы мне позволили. Свой ребенок меня ничуть не стесняет. Вообще-то я не люблю детей: они шумные, беспокойные, неаккуратные. Но свой - другое дело. Он и пахнет приятно. И говорит - как птичка поет. Я бы жил со всеми своими детьми, если бы они вдруг оказались не нужны матерям, и был бы счастлив. Нет, отнимать ребенка у матери я не стану, конечно, другое общество и другое время. И самой матери нужен ребенок. И самому ребенку не захочется без матери. Но я, во всяком случае, не оставлю свое дитя без поддержки, буду его кормить и воспитывать, и его мать тоже, потому что для чеченца бывших жен не бывает - все мои. Все, кто родил мне ребенка, будут моими женами всегда, хоть десять штампов о разводе поставь в мой паспорт, я буду благодарен им и буду любить их всю жизнь как матерей своих детей, буду заботиться и о них, и о детях.

Может, это и есть то, чего русским женщинам не хватает в современных мужчинах?

Скажете, это наша восточная дикость. Это противоречит русскому менталитету. Противоречит ли? А вот "Домострой" - он что, в Ведено был составлен? Нет. А ведь в нем все так же, как по кавказским обычаям! Значит, это не сугубо национальное. Вернее, национальное, но свойственное каждой нации, которая не хочет выродиться и раствориться в потоке истории. А феминизм, "права женщин", матери-одиночки и свободный кобелизм - нет, не русский обычай, а мировая зараза.

И зараза в том, что если встречается ответственный мужчина, любящий отец, который хочет сам воспитывать своего ребенка, то общество ополчается против него. "Отдайте ребенка матери!" Почему матери? Она его что, грудью кормит? Нет уже? Да и кормила ли? Наверняка на искусственном вскармливании был, мамаша форму бюста берегла.

Если уж ни чеченский адат, ни русский домострой не современны, то давайте руководствоваться действующим семейным законодательством: права обоих родителей равны. И с кем остаться ребенку, должно решаться в каждом случае особо, с учетом всех обстоятельств. И женщина не должна иметь заведомого приоритета только на основании комплекта своих первичных и вторичных половых признаков.

Сейчас в прессе муссируется скандал в звездной семье с одним моим одиозным соотечественником, который осмелился заявить свои права на воспитание собственного ребенка. Ладно, звезды с богачами как-нибудь сами разберутся. А что делать простым людям? Почему в нашей стране при разводе в 98 % случаев ребенок присуждается матери? Значит ли это, что во всех 98 % дел у матери лучшие возможности для воспитания ребенка? Я в это не верю. Скорее, по накатанной, так принято.

Бывшая жена моего товарища увезла ребенка в неизвестном направлении и не дает отцу даже видеться с ним! И что ему делать? Если он силой заберет ребенка, его обвинят в "краже"! Да что это такое творится!!!

Почему борьба женщин за свои "права" привела к тому, что мужчина, отец, оказался совершенно бесправным? Не это ли уничтожает в мужчине остатки всякого чувства долга, ответственности и желания заводить семью?..

Как делят детей

В 2006 году актриса Рената Литвинова и бизнесмен Леонид Добровский судились за право воспитания 5-летней дочери. В суде экс-супруг доказывал, что Литвинова страдает наркоманией, а та обвинила его в нападении на нее с ножом. В декабре 2006 года они пошли на мировую: дочь осталась с матерью, отец посещает ее по графику.

В 2007 году супруга фигуриста Евгения Плющенко Мария Ермак подала на развод, потребовав полных прав на их сына Егора, 2006 года рождения. В феврале 2008 года экс-супруги заключили мировое соглашение. Ребенок получил фамилию Ермак, а Плющенко - право видеться с ним раз в неделю. Позже фигурист жаловался, что бывшая жена под разными предлогами не пускает его к сыну и заставляет того называть отца дядей.

Бизнесмен Виктор Батурин после развода в апреле 2008 года с продюсером Яной Рудковской оставил у себя сыновей Андрея и Николая (2001 и 2002 годов рождения). В сентябре Тверской суд Москвы присудил детей матери. Отец их не вернул, и Рудковская добилась объявления сыновей в розыск и обещала 1 млн рублей за сведения об их местонахождении. В ответ бизнесмен заявил, что старшего сына ему родила другая женщина.

В марте 2009 года начался бракоразводный процесс между сенатором Владимиром Слуцкером и владелицей сети фитнес-центров World Class Ольгой Слуцкер. 3 июня охрана не пустила госпожу Слуцкер домой к 10-летнему Мише и 5-летней Ане. Вызванная на место милиция ничего не смогла сделать из-за депутатской неприкосновенности супруга. Представители Слуцкера, в свою очередь, заявляют, что мать хотела вывезти детей за границу.

Как делить жилплощадь при разводе

Процедура развода проста только тогда, когда он происходит по обоюдному согласию супругов и при отсутствии у них несовершеннолетних детей. Во всех других случаях расторжение брака проходит в судебном порядке. Однако этот процесс может затянуться на долгие месяцы, если супругам приходится делить детей или имущество. Дела о разделе совместно нажитого имущества при разводе нередко встречаются в юридической практике.

Основные принципы раздела имущества супругов закреплены в статье 38 Семейного кодекса РФ.

Раздел совместно нажитого имущества супругов при разводе может производиться путем:

— составления соглашения, в котором прописаны точные условия, как будет проходить раздел имущества супругов при разводе;

— судебного разбирательства с вынесением судебного решения, на основании которого осуществляется раздел имущества супругов при разводе.

Раздел имущества с помощью составления соглашения между супругами — это наиболее простой в юридическом плане способ. Если оба супруга приходят к такому соглашению, то раздел имущества производится в максимально короткие сроки. Соглашение составляется письменно, в нем необходимо четко прописать доли в имуществе, которые отходят каждому из супругов и нотариально удостоверить его.

В случае если мирного соглашения достичь невозможно, подается исковое заявление в суд. Первой инстанцией для дел о разделе имущества являются мировые суды.

На практике самые серьезные споры возникают при разделе жилого имущества — квартиры или дома.

При разделе имущества суд опирается на принцип равенства, т. е. все совместно нажитое имущество делится между супругами поровну. При этом суду важно точно определить, что из имущества супругов является совместно нажитым.

Рассмотрим пример из практики.

Супруга обратилась в суд с иском к супругу и просила суд произвести раздел совместно нажитого имущества, признать за ней право собственности на 1/2 доли одной квартиры и 1/2 доли второй квартиры. В обоснование требований указала, что в период брака они с ответчиком приобрели указанное имущество, которое является их совместной собственностью, а поэтому подлежит разделу.

Мировой судья в удовлетворении исковых требований отказал.

Апелляционная инстанция частично изменила решение мирового судьи, оставив без изменения решение об отказе разделить спорные квартиры поровну.

Оставляя в силе принятые по делу судебные постановления, суд надзорной инстанции указал, что то обстоятельство, что спорные квартиры приобретены ответчиком в собственность в период брака, само по себе не означает, что на это имущество распространяется режим совместной собственности. Поскольку установлено, что квартиры приобретены на средства, полученные супругом от продажи принадлежащего ему добрачного имущества, судебные инстанции обоснованно пришли к выводу, что спорные квартиры не являются общим имуществом супругов и, соответственно, не подлежат разделу (Постановление Президиума Московского городского суда от 28.11.2008).

Из примера видно, что не все, что имеет супружеская пара, признается судом как совместно нажитое имущество, которое в случае развода делится поровну.

Во-первых, это касается имущества, которое принадлежало одному из супругов до брака или, как в указанном примере, приобретено на средства, вырученные от продажи «добрачного» имущества.

Во-вторых, к совместно нажитому не относится имущество, полученное в порядке наследования или по иным безвозмездным сделкам.

Очевидно, что для определения совместно нажитого имущества суду важно документальное подтверждение момента и способа его приобретения. При необходимости в исковом заявлении можно попросить суд об обеспечении иска, т. е. наложить арест на имущество супругов на время судебного разбирательства. Также прошение об обеспечении иска можно подать и отдельно от искового заявления.

Традиционно суд осуществляет раздел жилплощади, основываясь на принципе равенства долей супругов в их совместной собственности, что соответствует общим положениям о равноправии супругов в браке. Это закреплено в статье 39 Семейного кодекса РФ. Следовательно, уровень заработной платы и других доходов каждого супруга, как правило, не имеет для определения их долей при разделе имущества значения, если иное не предусмотрено договором между супругами (брачным договором) или не основано на следующих обстоятельствах: труд супруга, который в период брака осуществлял ведение домашнего хозяйства, уход за детьми или по другим уважительным причинам не имел самостоятельного дохода, является основанием его права на долю в общем имуществе супругов.

Доли, причитающиеся супругам при разделе жилплощади, определяются как в идеальном, так и в натуральном выражении. Сначала в идеальном выражении (1/2, 1/3, 1/5 и т. п.) определяется доля в праве собственности на общее имущество, которая, как правило, составляет 1/2. Затем за каждым супругом закрепляется определенное имущество в соответствии с его долей. В судебной практике был случай, когда суд разделил между супругами жилой дом в натуре, определив принадлежность мужу и жене определенных частей строения без указания доли, которая причиталась каждому супругу в праве собственности на дом. Это решение было отменено Верховным Судом, который указал, что суд должен был определить истцу и ответчику доли в праве собственности.

Иногда суд вправе отступить от принципа равенства долей супругов в их общем имуществе. Причинами для увеличения доли супруга могут быть интересы несовершеннолетних детей, оставленных проживать с ним, его нетрудоспособность, болезнь и др.; для уменьшения доли — неполучение супругом доходов по неуважительной причине, нерациональное распоряжение общим имуществом и др. Однако отступление судом от принципа равенства долей должно быть обосновано и обязательно мотивировано в судебном решении. В противном случае такое решение подлежит отмене или, если это требование одного из супругов, должно быть отклонено.

Так, И. обратилась в Кировский районный суд Санкт-Петербурга с иском к А. о разделе совместно нажитого имущества, в составе которого были трехкомнатная квартира (оценочная стоимость — 6 500 000 руб.) и земельный участок (оценочная стоимость — 1 811 000 руб.).

Истица просила с учетом интересов несовершеннолетних детей закрепить за ней право собственности на указанную квартиру полностью, а за бывшим супругом — на земельный участок, а также согласна была выплатить компенсацию в размере 230 000 руб.

Суд в удовлетворении исковых требований отказал. Ссылаясь на презюмируемое равенство долей супругов в совместно нажитом имуществе, а также учитывая, что ни одна из сторон существенного интереса в использовании земельного участка не имеет, суд произвел раздел имущества бывших супругов, признав за ними по 1/2 доле в праве собственности на трехкомнатную квартиру и земельный участок.

Требование истицы о признании за ней права собственности на всю спорную квартиру с учетом интересов несовершеннолетних детей суд отклонил, так как передача квартиры в собственность только истицы существенно нарушит права и законные интересы ответчика.

Несовершеннолетние дети права на имущество родителей не имеют, доказательств необходимости учета интересов несовершеннолетних детей при разделе имущества истицей суду не представлено. При этом суд учитывает, что несовершеннолетние дети зарегистрированы по месту проживания ответчика в оспариваемой квартире, а следовательно, имеют право пользования указанными выше жилыми помещениями, в связи с чем суд полагает, что основания для учета интересов несовершеннолетних детей при разделе общего имущества супругов и предоставления в собственность истицы всей спорной квартиры отсутствуют.

В судебной практике при разделе жилой площади учитываются и особые случаи, например, когда совместной собственностью является кооперативная квартира.

При разделе кооперативных квартир, исходя из обобщения практики, суды в первую очередь принимают во внимание периоды выплат паенакоплений после регистрации брака и до его прекращения, а также момент возникновения права собственности, обусловленный внесением паевого взноса в полном объеме (пункт 4 статьи 218 ГК РФ). Что важно, права собственности на долю в жилой недвижимости, а не на долю паенакопления.

Рассмотрим обобщенный пример. Иванов, являясь членом ЖСК, предъявил иск к своей бывшей жене о принудительном обмене занимаемой ими квартиры в кооперативном доме.

Мировой суд удовлетворил иск и, признав за ответчицей право на половину паенакоплений, взыскал с Иванова в ее пользу ХХХ руб. Решение было отменено, Поскольку в судебном заседании было установлено, что паевой взнос за квартиру выплачен полностью до расторжения брака из общего совместного имущества супругов, то и квартира является их совместной собственностью. В решении суда сказано, что, удовлетворив иск Иванова, суд неосновательно лишил ответчицу права собственности на квартиру. Так же решается вопрос при разделе дачи, гаража, иного имущества в соответствующем кооперативе. Примеров подобных решений в обзорах судебной практике очень много.

Также особым случаем можно считать раздел приватизированного жилья. По опыту многих юристов именно приватизированная квартира часто становится яблоком раздора. Суть проблемы в том, что кто-то из супругов собственником приватизированной квартиры не является, однако обращается в суд, полагая, что он может получить часть квартиры, поскольку прописан в ней.

Решение ситуации можно найти в Жилищном кодексе Российской Федерации. Там недвусмысленно сказано, что если семейные отношения с собственником жилья прекращаются, то право пользования данным жилым помещением за бывшим членом семьи не сохраняется.

Право пользования жилым помещением, которое принадлежит указанному собственнику, может быть сохранено за бывшим членом семьи на определенный срок, если так решит суд. А суд примет такое решение только в том случае, если у бывшего члена семьи собственника жилого помещения нет оснований приобрести или осуществить право пользованием иным жилым помещением. А также в том случае, если имущественное положение или другие обстоятельства, заслуживающие внимания, не позволяют ему пока обеспечить себя иным жильем.

Кстати, суд может обязать собственника квартиры обеспечить бывшего супруга иным жилым помещением, как и других членов его семьи, в пользу которых собственник исполняет алиментные обязательства, по их требованию.

Однако как только срок, установленный судом, истечет, право пользования жилым помещением бывшего члена семьи собственника прекращается. Но при условии, что иное не установлено соглашением, которое заключили собственник и бывший член семьи собственника. Если отпали обстоятельства, которые послужили основанием для сохранения такого права, то право пользования жилым помещением прекращается, как только прекращается собственности на данное помещение.

Есть правовые нюансы и в разделе жилого дома. Раздел жилого дома, принадлежащего супругам на праве совместной собственности, чаще всего производится в натуре, и поскольку дом остается неделимым.

Верховный Суд обратил внимание судей на то обстоятельство, что, поскольку участники общей долевой собственности имеют равные права в отношении общего имущества пропорционально своей доле, суд при выделе доли в натуре должен передать собственнику часть жилого дома и нежилых построек, соответствующие его доле, если это возможно без несоразмерного ущерба хозяйственному назначению строения.

При разделе недостроенного дома учитываются возможности супругов довести строительство своей части до конца, а также обязательства по полученной ссуде на строительство дома (Постановление Верховного Суда РФ «О некоторых вопросах, возникших в практике судов при применении норм ГК, регулирующих отношения собственности на жилой дом»).

Учитывая возрастающую популярность покупки недвижимости в кредит (ипотека), обратим внимание на особенности раздела ипотечных квартир.
По закону квартира, приобретенная по ипотеке в период брака, приравнивается к совместно нажитому имуществу супругов вне зависимости от того, на кого оформлялся ипотечный договор (ФЗ «Об ипотеке», Глава 7 Семейного кодекса РФ «Законный режим имущества супругов»). Судья в любом случае разделит квартиру пополам и обяжет каждого из супругов оплачивать свою долю долга. Если кто-то из супругов отказывается вносить свою часть денег по кредиту, то второй супруг праве снова обратиться в суд и отсудить компенсацию за расходы, возникшие из-за отказа совместно рассчитываться по кредиту, или потребовать разделить кредитную квартиру соответственно внесенным за кредит средствам, например не 50 на 50, а 60 на 40.

Но в судебной практике встречаются сложные ситуации. Так, например, если квартира приобретена одним из супругов до заключения брака, но на заемные средства (в банке по договору ипотеки), а через какое-то время он вступил в брак, то возникает вопрос, подлежит ли признанию совместной собственностью супругов приобретенная таким образом квартира? Обязательства по ипотечному кредиту продолжают исполняться в период брака. А согласно статье 39 СК РФ .

В этой ситуации, поскольку право собственности на квартиру возникло до заключения брака, спорное жилое помещение будет являться личной собственностью того, кто его приобрел. А вот те обязательства, которые исполнялись в период брака, будут признаны судом совместным имуществом супругов и разделены пополам. Таким образом, один из супругов должен будет компенсировать другому половину денежной суммы, уплаченной по обязательствам в период брака.

К требованиям разведенных супругов о разделе имущества, нажитого ими в период брака, применяется трехлетний срок исковой давности. При этом течение трехлетнего срока исковой давности для требований о разделе имущества супругов, брак которых расторгнут, следует исчислять не с момента прекращения брака, а с дня, когда разведенный супруг узнал или должен был узнать о нарушении своего права на общее имущество.

Подведем итог. Работая c делами о разделе жилплощади, сначала важно определить, является ли она совместно нажитым имуществом, для чего нужно учитывать время и способ приобретения жилья.

При разделе совместно нажитой жилплощади в суде работает принцип равенства долей. Согласно статье 256 Семейного кодекса РФ имущество, нажитое супругами во время брака, является их совместной собственностью, при этом работоспособность и степень заработка каждого из супругов роли не играет, а значит, имущество подлежит разделу в равных долях. Иногда суд может отступить от этого принципа, если в исковом заявлении обратить его внимание на существенные обстоятельства: несовершеннолетние дети, нетрудоспособность (болезнь), нерациональное использование одним из супругов имущества во время брака и т. д. В суде, как правило, рассматривается несколько вариантов раздела квартиры: раздел по долям, отчуждение квартиры одному из супругов с компенсацией стоимости доли другому супругу, отчуждение без материальной компенсации.

Последние два варианта вызывают большие споры и часто являются причиной оспаривания судебных решений.

Также важно помнить об особенностях раздела кооперативных и «ипотечных» квартир, жилого дома, а также невозможности разделить приватизированную квартиру.

Марина Поздеева, юрист компании MacCann Erikson Worldwide